Home

رجل يأكل الميته ويصلى بلا ركوع ولا سجود ويبغض الحق ويحب الفتنة ومع ذلك ليس عليه إثم كيف ذالك

قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله - فقال له: ماتقول: في رجل لايرجو الجنة ولايخاف من النار، ولايخاف الله تعالى، ويأكل الميتة , ويصلي بلا ركوع ولاسجود، ويشهد بما لم يره، ويبغض الحق، ويحب. ذكاء الامام ابو حنيفة النعمان قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله - فقال له : ما تقول : في رجل لا يرجو الجنة , ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة , ويصلي بلا ركوع ولا سجود ، ويشهد بما لم يره ، ويبغض الحق. لا يرجو الجنة ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة ويصلي بلا ركوع ولا سجود ، ويشهد بما لم يره ، ويبغض الحق ، ويحب الفتنة ، ويفر من الرحمة ، ويصدق اليهود والنصارى ؟. فقال أبو حنيفة للرجل - وكان يعرفه شديد البغض له - يا هذا سألتني عن هذه المسائل ، فهل لك بها علم.

الموسوعة الشاملة - أرشيف منتدى الفصيح

السلام عليكم جاء رجل الى الامام ابى حنيفة النعمان وقال لة : ما تقول فى رجل : لا يرجو الجنة ولا يخاف النار ولا يخاف الله تعالى وياكل الميتة ويصلى بلا ركوع ولا قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله \u0013 فقال له : ما تقول : في رجل لا يرجو الجنة , ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة , ويصلي بلا ركوع ولا

ذكاء الامام ابو حنيفة النعما

  1. قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله - وكان هذا الرجل شديد البغض لأبي حنيفة فقال له : ما تقول : في رجل لا يرجو الجنة , ولا يخاف من النار ، ولا يخاف
  2. Aicha Romdhani shared a post
  3. فطنة الإمام أبي حنيفة النعمان الملتقى العام. أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم .للتسجيل الرجاء إضغط هنـاهنـ
  4. دخل أبو العيناء على أبى الصقر اسماعيل بن بلبل الوزير يوما فقال له: ما الذى أخرك عنا يا أبا العيناء؟ فقال: سرق حمارى...قال: كيف سرق؟ فقال: لم أكن مع ا
  5. ص438 - كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع ط وزارة العدل - الثالث ما لا يكون مؤلية فيها إلا بالنية - المكتبة الشامل
  6. ‎للذاكرين والذاكرات‎. 570 likes. ‎هوّن عَليك . ! كُل الحيَاة مُغادرة . . كُل المَآسي عَابرَة يَ صَاحِ ، دُنيانا طَريق ، وَالعيشُ عيش الآخِره *

الله عليك يا أبو حنيفه 2 قصة المال الضائع يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكاء ابو حنيفة التعمان قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله فقال له : ماتقول : في رجل لايرجو الجن رجل لا يخاف الله تعالى !! قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله فقال له : ما تقول : في رجل لا يرجو الجنة ولا يخ

ص508 - كتاب فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى - المساهمة في الشركات والبنوك - المكتبة الشامل سألوا ابا حنيفة النعمان؟ المنتدى العام. هل تواجه مشكلة في تسجيل الدخول ؟ اضغط على الرابط التالي لطلب المساعدة الفوري الصفحة 9- ادب الاطفال قصص متجددة لسعادة اطفالنا الملتقى الأدب قيل للإمام عبد الله بن مبارك - رحمه الله - إنك تكثر الجلوس وحدك ! . فغضب وقال : أنا وحدي ! أنا مع الأنبياء والأولياء والحكماء والنبي صلى الله عليه 7) سأل رجلٌ أبا حنيفة: إذا خلعت ثيابي ودخلت إلى النهر لأغتسل، أَأُحوِّل وجهي إلى القبلة أم خلافها. فقال له: أبو حنيفة: الأفضل أن تحوِّل وجهك إلى الجهة التي فيها ثيابُك لئلا يسرقها أحد

قطوف من الأدب والبلاغة - شبكة ابو نوا

  1. فطنة الامام ابي حنيفة النعمان!!!!! جاء شخص إلي الإمام أبي حنيفة النعمان رحمه الله تعالي فبادره سائلا: ما تقول في رجل لا يرجو الج
  2. قصد رجل أبا حنيفة النعمان - رحمه الله - فقال له : ما تقول : في رجل لا يرجو الجنة ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة ويصلي بلا ركوع ولا سجود ، ويشهد بما لم يره ، ويبغض الحق.
  3. (بقلم فضيلة الشيخ الدكتور إسماعيل عبد الرحمن) هذا الترغيب والترهيب ورد صريحا في الحديث الذي أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد وغيرهما من رواية أبي هريرة وجابر وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رغم أنف رجل.
  4. ما تقول : في رجل لا يرجو الجنة , ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة , ويصلي بلا ركوع ولا سجود ، ويشهد بما لم يره ، ويبغض الحق ، ويحب الفتنة ، ويفر من الرحمة
  5. نعم كان يسأل عن الرجل هل عليه دَيْن أو لا قبل أن يفتح الله عليه بكثرة الأموال، فإذا قالوا عليه دين وليس له وفاء، قال: «صلُّوا على صاحبكم»، ولما فتح الله عليه بكثرة الأموال صار هو الذي يقضي.

بلاغة وأدب - موقع إثراء - Google Searc

  1. مناهج أهل الحق والاتباع. في مخالفة أهل الجهل والابتداع. لسليمان بن سحمان النجدي. ويكي مصدر:إسلام. . وبه نستعين، ولا حول ولا قوة إلا بالله. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف.
  2. رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحمة المهداة. الحمد لله الرحمن الرحيم العفو الكريم، نحمده سبحانه أن أرسل إلينا رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم رحمةً للعالمين،﴿ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ ﴾ [آل عمران: 164.
  3. ومن عجائب أمرهم أنه كان منهم رجل يعرف بإبراهيم، دعا قوما من أهل مذهبه إلى داره وأمر جارية له كانت على مذهبه بشيء فأبطأت عليه، فحلف ليبيعنها في الأعراب، فقال له رجل منهم اسمه ميمون - وليس هو.
  4. بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب : صفوة التفاسير المؤلف : سماحة الشيخ / محمد علي الصابوني عدد الأجزاء / 3 التعريف بالكتاب ومؤلفه تفسير القران الكريم , جامع بين المأثور والمعقول , مستمد من أوثق كتب التفسير (الطبري , الكشاف.
  5. وعن محمد بن كعب القرظي، قال: سأل رجل عليّاً -رضي الله عنه- عن مسألة، فقال فيها. فقال الرجل: ليس كذلك يا أمير المؤمنين، ولكن كذا وكذا. فقال علي-رضي الله عنه-:( أصبتَ وأخطأتُ، وفوق كل ذي علم عليم )()

الـفـاكـس الـدعـوي: اقتباسات من كتاب الوقت عمار أو دمار

ص342 - كتاب فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى - الإيداع بالبنك بدون ربح - المكتبة الشامل إذًا بلا تشبيه الأولى أن نقول بلا تمثيل ولا نعبر بالتشبيه مطابقة للشرع ، لأنه قال : ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ﴾ [ الشورى : 11] إذًا كل ما جاء في القرآن أو صح عن المصطفى عليه والسلام من صفات. رسالة. موضوع: ديوان اهل الذكر لسيدي برهان الدين ابو الاخلاص الخميس مايو 17, 2012 5:10 am. ديوان أهل الذكر. وسلطانهم المؤيد بالجيش النبوي والمدد الصمداني. يا مـن تـروم سـعادة أبـدية والـفوز. - قصد رجل أبا حنيفة - رحمه الله - فقال له : ما تقول في رجل لا يرجو الجنة ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة ويصلي بلا ركوع ولا سجود ، ويشهد بما لم يره ، ويبغض الحق ، ويحب الفتنة. ألغاز فقهية ممتعة وإجاباتها س1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ . ج1: أُهديت له سمكة وقد قال صلى الله عليه وسلم0 عن..

فمن اطلع على الاول دون الثاني ظن أنه زيادة أو نقصان .ونقل في مكان آخر من تفسيره(9: 330).وقد أورد الحديث السابق قيل لابن عباس كيف يزاد في العمر والاجل فقال: قال الله عزوجل هو الذي خلقكم من طين ثم. ليس لأحد أن يفسر كتاب الله بخلاف ما فسره به رسوله صلى الله عليه وسلم ليس لأحد من الناس أن يفسر كتاب الله بما يخالف ما فسره به رسول الله ﷺ، أو فسره به أصحابه ، أو أجمع عليه المسلمون، لأن الرسول ﷺ هو أعلم الناس بتفسير كتاب. أما بعد : إن مسألة الكهانة والعرافة من المسائل العامة التي لا بد أن تحظى بقدر كبير من الاهتمام وال ص329 - كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع - ويلزم الصوم لكل مسلم مكلف قادر - المكتبة الشامل

‏ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد‏)‏ أخرجاه فى الصحيحين ، وقال صلى الله عليه وسلم فى حديث العرباض ابن سارية الذى رواه أهل السنن وصححه الترمذى. شمعون الصفا وصي المسيح (عليه السلام) وجد الإمام المهدي (عليه السلام) لأُمِّه تأليف: الشيخ علي الكوراني فهرس موضوعات الكتاب مقدمة الفصل الأول: مدخل حول المسيح (ع) والمسيحية غَيَّرَ الله العالم بعيسى المسيح (ع) والصواب هو ما عليه الأئمة : من أنه لا يخص بمحبة ولا يُلْعَن . ومع هذا فإن كان فاسقا أو ظالما فالله يغفر للفاسق والظالم ، لا سيما إذا أتى بحسنات عظيمة قال الله عزوجل في الحديث القدسي:أنا عند حسن ظن عبدى بى فليظن بى ماشاء. وقال سبحانه وتعالى:من تقرب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً.(اقترب من الله ثمة حياة جميلة

قطوف من الأدب والبلاغة [الأرشيف] - منتديات الرائدي

الجواب الباهر في زوار المقابر. من ويكي مصدر، المكتبة الحرة. اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث. الجواب الباهر في زوار المقابر. المؤلف: ابن تيمية. بسم الله الرحمن الرحيم. وحسبنا الله ونعم الوكيل. كتاب : منهاج السنة النبوية المؤلف : شيخ الإسلام بن تيمية. قاتلهم الصديق رضي الله عنه هذا مع أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتالهم في الأحاديث الصحيحة وما روي من أنهم شر قتلى تحت أديم السماء خير قتيل من قتلوه في الحديث. موقع د. محمود صبيح منتدى موقع د. محمود صبيح. قائمة المنتديات » مواضيع إسلامية عامة » المكتبة المقروءة والمسموعة والمصورة. جميع الأوقات تستخدم gm

حكمة من البلاغة - مجالس الفرد

الأجزاء: ثمانية أجزاء. سنة الطباعة: 1414هـ / 1994م. الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية. من كتب الحديث الستة، جمعه الإمام أحمد بن شعيب النسائي المتوفى سنة 303 هـ، وهو أقل الكتب بعد الصحيحين حديثًا. عزيزي القارئ كتاب المجهول في حياة الرسول يوصل فيه المقريزي بأسلوبه المتميز في عرض المواضيع التي لم يتناولها أحد قبله مثلما تعرض فيه لنسب محمد وغيره من المواضيع التي ربما يسمعها المسلم أو المسيحي لأول مرة الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنة تأليف: سعيد أبو معاش فهرس الموضوعات الإهداء شكر وتقدير المقدّمة الاعتقاد بالمهديّ المنتظر عليه السّلام القرآن الكريم والاعتقاد بالمهديّ المنتظر عليه السّلام السّنّة.

قطوف من الادب و البلاغه - منتديات الوئا

فهذه رسالة في «الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة» كتبت أصلها في النصف الثاني من سنة 1402هــ ثم في عام 1431هـ، نظرت فيها، وتأملت وحررتها تحريرًا، وزدت عليها زيادات نافعة إن شاء الله تعالى، وقد قسمت البحث. الإسلام ديانة إبراهيمية وسماوية وتوحيدية، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلام وهو الله، ومحمد هو رسول الله. والإسلام هو ثاني أكبر دين في العالم، مع حوالي 1.9 مليار متبع أو حوالي 24.8% من سكان العالم وفقًا لتوقعات عام 2020.

وفي ذلك تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم ، وهو نظير : { إن عليك إلا البلاغ } فالمعنى : ليس عليك هدى من خالفك حتى تمنعه الصدقة لأجل أن يدخلوا في الإسلام ، فتصدق عليهم لوجه الله ، هداهم ليس إليك ويجب ان نتاكد ان المسيح اكمل عنا ذبيحة اثم. فلم يعد يُحسب علينا خطية ضد اقداس الله او اسمه العظيم او كل ما يدنس او يفسد نذرنا امامه، طالما تمسكنا بثقة هذا الرجاء في دم المسيح كذبيحة اثم خاصة. عليه السلام ، فقال رسول الله لما سمع به لعلي عليه السلام : فاخر العرب ، فأنت فيهم أكرمهم ابن عم ، وأكرمهم صهرا ، وأكرمهم نفسا ، وأكرمهم زوجة ، وأكرمه التفريغ النصي - شكاوى وحلول [2،1] - للشيخ محمد المنجد. التفريغ النصي الكامل. هذا الدرس عبارة عن حل لكثير من المشكلات التي تواجه كثيراً من المسلمين، ومن أبرز القضايا التي تحدث الشيخ عنها مشاكل. بضغطة واحدة نساعدك على تَدَبُّر القرآن وفهمِه. فنحن جلبنا لك تفاسير متعددة فى آن واحد. لا داعى لتصفح العشرات من المواقع لفهم آية واحدة بعد الآ

كلمة الإمام المهدي (عليه السلام) تأليف: آية الله الشهيد السيد حسن الشيرازي (قدّس سرّه) محتويات الكتاب صلاة سبب التأليف إهداء مقدمة الحضارة والتكتلات قضية المصلح المنتظر معطيات الفكرة ظاهرتان: اليأس، والتشكيك دور. المحظور الثاني: تقليم الأظافر أو قصها من يد أو رجل بلا عذر: فإن انكسر ظفره فأزالها أو زال مع جلد، فلا فدية عليه؛ لأنه زال بالتبعية لغيره، والتابع لا يفرد بحكم حكم الاحتجاب من رضيع زوجة أبي-خالتي- مع الجهل بعدد الرضعات عندي أب له زوجة قبل أمي، أرضعت ولد وهو الآن يبلغ الخمسين من العمر، وأنا الآن أكشف عنه، وقد سمعت من الناس أنه يجب أن ألبس حجاب لأغطي وجهي عن هذا الرجل، وأنا الآن.

فكان عليه مثل وزرهم جميعاً. وإِذا لم يبادر الإِمام وتمكن، وأَتم صلاته وتسبيحه: أَدرك من خلفه، ولم يبادروا. فيكون الإِمام قد قضى ما عليه وليس عليه إِثم ولا وزر كذلك إنسان وجدته أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الرسول عليه الصلاة والسلام منهمكاً غاية الانهماك في الدعاء، يبكي بانفعال، هل من الحكمة أن تتركه حتى يقضي وطره ثم بعدئذٍ تكلمه تقول. السلام عليكم و رحمه الله و بركاته احببت اليوم ان اقوم بتجميع لصحابه رسول الله صلي الله عليه و سلم و نبذه صغيره او تعريف بسيط بكل منهم. علي ان يكون يوميا (اذا اراد الله تعالي) او كلما تيسر بسرد صحابي من صحابه رسول الله صلي.

وقال عليه الصلاة والسلام : «إن الله جعل قرة عيني في السجود»، وقال بعض العلماء : ما أسر عبد قط سريرة خير إلا ألبسه الله رداءها، ولا أسر سريرة شر قط إلا ألبسه الله رداءها ويجب عليه القيام فورا إلى الركعة الثالثة دون تراخ بعد أن يفرغ من نطق الشهادتين, فإن تأخر سهوا وجب عليه سجود السهو, وإن تأخر عمدا وجب عليه إعادة الصلاة, فإن لم يعدها فالصلاة صحيحة, ولكنه يأثم. الجبهة على ما يصح السجود عليه ، ولو ركع الماشي وسجد مع الامكان كان أولى . * ( هامش ) * في حال الاختيار من دون عذر فلم يأخذ بهذا الاقتضاء لكونه مستلزما للرغبة عن القبلة المختار عليك في مسه ، وإن مسست ميتة فاغسل يديك ، وليس عليك غسل ، إنما يجب عليك ذلك في الانسان وحده ( 3 ) . * ( هامش ) * ( 1 ) التهذيب ج 1 ص 106 . ( 2 ) هاتان الروايتان مرتا في باب نجاسة الميتة الباب 13 تحت الرقم 2 ص 74 قال: أمة محمد صلى الله عليه وسلم شهداء على من يترك الحق من الناس أجمعين (وَيَكُونَ الرَّسُولُ ) محمد صلى الله عليه وسلم (عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) معدلا مزكيا لكم، وذلك أن الله تعالى يجمع الأولين.

من اولياء الله قصة ستعجبك

وأقبل يأكل حتّى أتى عليه، ثم شرب من جَرّ كان عنده، واستلقى على مِرفقة له، وطفق يحمد اللّه، يكرر ذلك. ثم قال: من أين جئت يا عبد اللّه؟ قلتُ: من المسجد، قال: كيف خلّفت ابن عمك معنى شرح تفسير كلمة (نُودِيَ) في المعجم معجم الوسيط العربية المعاصرة لسان العرب تاج العروس القاموس المحيط أساس البلاغة المنجد الغني الرائ الثالث ـ مندوب: في أحوال كثيرة منها ما يأتي (1): أـ التوضؤ لكل صلاة، لقوله صلّى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء، ومع كل وضوء بسواك» (2) ويندب تجديد الوضوء إذا كان قد أدى بالسابق صلاة: فرضاً أو.

ابو حنيفة

وليس له أكل الميتة عند الاضطرار على المذهب وبه قطع الجماهير من العراقيين وغيرهم وسهوه بعده يقتضي السجود عليه وعلى القوم وحيث حرمنا الكلام فتكلم أثم ولا تبطل جمعته بلا خلا القصد والنية في الشريعة الإسلامية التمهيد: ويشتمل على ما يلي: المبحث الأول: تعريف المقاصد لغةً وشرعاً. المبحث الثاني: تعريف النية لغةً وشرعاً. المبحث الثالث: تعريف التكليف لغةً وشرعاً. المبحث الرابع: قصد الشارع في دخول. مجالس الفتوى. الدرس تفاصيل التاريخ الاستماع الحجم المد وأخرج أبو نعيم والديلمي عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس من عالم إلا وقد أخذ الله ميثاقه يوم أخذ ميثاق النبيين يدفع عنه مساوىء عمله لمحاسن عمله إلا انه لا يوحي اليه (6/570

حكمة الإمــــــــــــــام أبو حنيفة

Publishing platform for digital magazines, interactive publications and online catalogs. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Title: المنتخب من اصول الشيعة الحديثية, Author: أنور غني الموسوي, Length: 382 pages, Published: 2020-09-2 تخريجه :*أخرجه النسائي 4/205 باب صوم النبي - صلى الله عليه وسلم - ح (2372)،وفي باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ح (2417، 2418) ،وأحمد 5/271،6/288،423 من طرق عن أبي عوانة به بنحوه ، إلاّ أن في ألفاظهم : أول. يرد عليه لانك حلوه حتى وانتي معصبه.. تذكرت امها الحنون اللي كانت دوم تغمرها بنصائحها وكأنها كانت عارفه انها ماراح تكمل معاها مسيرة حياتها...-بسمه انتي تبكين ماحست لما دخل عبد العزيز.. وأما خلقه من امرأة بلا رجل فخلق حواء من رجل بلا امرأة أعجب من ذلك فإنه خلق من بطن امرأة وهذا معتاد بخلاف الخلق من ضلع رجل فإن هذا ليس بمعتاد فما من أمر يذكر في المسيح ﷺ إلا وقد شركه فيه أو فيما. فإذا صرنا إلى غسل الميت وجدناه لا معنى له معقولاً ، فإنه غير مكلف ، ثم أمرنا بالصلاة عليه بالتكبير دون ركوع أو سجود أو تشهد ، والتكبير أربع تكبيرات دون اثنتين أو ست أو سبع أو غيرها من الأعداد

للاذكياء فق

An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon الحادية والعشرون: إذا ثبت أن الحكم له وحده دون الظن وما تهوى الأنفس، فإنه سبحانه حكم بأن العبادة كلها محصورة عليه ليس لأحد من أهل السماء وأهل الأرض منها شيء

فطنة الإمام أبي حنيفة النعمان - ملتقى أهل العل

وليس للنبى محمد إلا التذكير والوعظ دون السيطرة ، فلا سيطرة للنبي على الناس ، لأن مرجعهم لله جلّ وعلا يوم القيامة (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍإِلاَّ. ومع هذا يبلُغ من فضلِ الله سبحانه على عبدِه المؤمن أنه إذا حمِد الله حمدًا يليق بجلالِه كتبَها له حسنةً ترجحُ كلَّ الموازين، ففي سننِ ابن ماجه عن عبد الله بن عمَرَ أنَّ رسول الله حدّثهم.

وقال سقيان : للظبر صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود . وقيل : إن ضربها بأجنحتها صلاة ٠‏ وإن اصواتها تنسيم -..حكة. الإقلق1 اتسين القريقيى 24652175 ]1 حمص حص مص و بوص صصح موه وحم بص نتن .ره نظر . وجبت عليه فدية واحدة وقال أبو القاسم الأنماطي: تجب عليه فديتان؛ لأنهما جنسان، بدليل أن التحلل يقع بشعر الرأس دون شعر البدن. وهذا ليس بصحيح؛ لأن الشعر كله جنس واحد وإن اختلفا في التحلل، ألا. نساء حول الرسول صلى الله عليه وسلم صفحة 130. رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم صفحة 132 *6* وحدة الفقه الإسلاميّ: اَلفقه الإسلامي مفهومه ومصادره صفحة 137. مقاصد الشّريعة الإسلاميّة صفحة 13 وليس كل آخ مؤمنا . (؟) الكدح ؛ هو السعى والحرص والدؤوب فى العمل . كدح الرجل : جَدٌ وكدٌ فئ العمل وبدل فيه جهدا كبيراً . [ القاموس القريم ؟/90١‏ ] . مكل ج2١‏ 20+10 222322224 حم وم ولكن الحال فى الآخرة يختلف . 11 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّنَا إِنَّمَا نَتَكَلَّمُ بِمَا نَعْلَمُ وَنَشْهَدُ بِمَا رَأَيْنَا، يتكلم الرب يسوع هنا كمن هو في وحدة مع الآب. وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَ شَهَادَتَنَ